有能力的建议配合原文阅读,可能有表达失误的地方,见谅,资料分享向。
原文地址:https://marykgreer.com/2017/12/10/eucharistic-ace-of-cups/
Part 1.韦特的圣餐礼圣杯A

Waite-Smith的A of Cups,尽管看似简单,但却是一张非常复杂的牌,其中的深层暗示是Waite的 "秘密传统"--他的神秘哲学的核心。这篇文章将探讨Waite自己对这张牌非常有意识的具体意图。


作为塔罗牌解读中的王牌,它一般代表着心灵的开启、新的爱情和关系、灵异能力的出现、梦想和想象力、精神的滋养和恩赐。它是共情的根源。
在《塔罗图形密钥》中,韦特解释说,圣杯王牌 "是对可能隐藏在小阿卡那背后的东西的暗示"。换句话说,它是整个小阿卡那的关键。他的宣言其实并不奇怪,因为1909年不仅见证了塔罗牌的首次出版,也见证了韦特的《圣杯隐秘教会》(TheHidden Church of the Holy Graal,HCHG)一书的出版,该书在700多页的篇幅中分析了关于圣杯及其神话的所有已知内容。除非另有说明,以下大部分引文都来自这本书。由于韦特的句子相当晦涩复杂,我在必要的地方进行了简化。
韦特在《HCHG》中完全忽略了塔罗牌中的大阿卡那,但却用一章的篇幅重点介绍小阿卡那套装。他认为它们是四位圣杯圣器和凯尔特传说中四件宝物的反映(叶芝后来将这一观点传给了Jessie Weston,见《从仪式到浪漫》)。
"因此,四个圣杯是杯、长枪、剑和碟、圣餐盘或Patella--这四个,而其中最大的是杯。至于这个圣杯之首,有两点一:一是圣杯容器里装着基督教世界所有遗物中最神圣的东西,二是它装着圣体的秘密奥秘。"
怀特就这些小圣器写道。
"在一些传说中长矛更新了圣杯[他就把加拉哈德、珀西瓦尔、兰斯洛特、亚里马太的约瑟夫、梅林、格拉斯顿伯里等等作了比较],......但圣堂的地方是在某些象征性的世界里,这是秘密传统所知道的。碟子,如我所说,在罗曼史中意义不大,但由于上述原因,在塔罗牌中具有重要的方面。" [我认为他在这里把 "碟 "的符号等同于塔罗牌中的星币组/圆盘组。]
原文地址:https://marykgreer.com/2017/12/10/eucharistic-ace-of-cups/
Part 1.韦特的圣餐礼圣杯A

Waite-Smith的A of Cups,尽管看似简单,但却是一张非常复杂的牌,其中的深层暗示是Waite的 "秘密传统"--他的神秘哲学的核心。这篇文章将探讨Waite自己对这张牌非常有意识的具体意图。


作为塔罗牌解读中的王牌,它一般代表着心灵的开启、新的爱情和关系、灵异能力的出现、梦想和想象力、精神的滋养和恩赐。它是共情的根源。
在《塔罗图形密钥》中,韦特解释说,圣杯王牌 "是对可能隐藏在小阿卡那背后的东西的暗示"。换句话说,它是整个小阿卡那的关键。他的宣言其实并不奇怪,因为1909年不仅见证了塔罗牌的首次出版,也见证了韦特的《圣杯隐秘教会》(TheHidden Church of the Holy Graal,HCHG)一书的出版,该书在700多页的篇幅中分析了关于圣杯及其神话的所有已知内容。除非另有说明,以下大部分引文都来自这本书。由于韦特的句子相当晦涩复杂,我在必要的地方进行了简化。
韦特在《HCHG》中完全忽略了塔罗牌中的大阿卡那,但却用一章的篇幅重点介绍小阿卡那套装。他认为它们是四位圣杯圣器和凯尔特传说中四件宝物的反映(叶芝后来将这一观点传给了Jessie Weston,见《从仪式到浪漫》)。
"因此,四个圣杯是杯、长枪、剑和碟、圣餐盘或Patella--这四个,而其中最大的是杯。至于这个圣杯之首,有两点一:一是圣杯容器里装着基督教世界所有遗物中最神圣的东西,二是它装着圣体的秘密奥秘。"
怀特就这些小圣器写道。
"在一些传说中长矛更新了圣杯[他就把加拉哈德、珀西瓦尔、兰斯洛特、亚里马太的约瑟夫、梅林、格拉斯顿伯里等等作了比较],......但圣堂的地方是在某些象征性的世界里,这是秘密传统所知道的。碟子,如我所说,在罗曼史中意义不大,但由于上述原因,在塔罗牌中具有重要的方面。" [我认为他在这里把 "碟 "的符号等同于塔罗牌中的星币组/圆盘组。]