尼禄全名虽然长,一般称为尼禄·克劳狄乌斯(Nero Claudius Caesar Augustus Germanicus),但仍有一个不常提及的名字卢修斯,意为明星,就是和十字教后世传说中的路西法是同源的词汇。
而法莎莉雅(Pharsalia)虽然被称为是扭曲传承的历史,但是从文体要义上来讲是和中国的《资治通鉴》性质一样的,意为借古鉴今,内容是诗人卢坎(Lucan)称颂凯撒的功绩以此劝勉当朝皇帝尼禄。
凭借着法莎莉雅和乖离之间的联系,既然亚瑟王可以不止一个而致有百万人,那么亚瑟的对手卢修斯·提比略(Lucius Tiberius)当然也可以不止有一个,只不过这个卢修斯可以是其他人伪装的。
假设尼禄作为卢修斯,并且作为历史上法莎莉雅诞生的渊源,那么完全可以说是某个尼禄伪装的卢修斯在背后推动了魔法与科学的大战,将妖精转变为了科技武器、灭世工具,更加完善了百万亚瑟王的背景设定。


而法莎莉雅(Pharsalia)虽然被称为是扭曲传承的历史,但是从文体要义上来讲是和中国的《资治通鉴》性质一样的,意为借古鉴今,内容是诗人卢坎(Lucan)称颂凯撒的功绩以此劝勉当朝皇帝尼禄。
凭借着法莎莉雅和乖离之间的联系,既然亚瑟王可以不止一个而致有百万人,那么亚瑟的对手卢修斯·提比略(Lucius Tiberius)当然也可以不止有一个,只不过这个卢修斯可以是其他人伪装的。
假设尼禄作为卢修斯,并且作为历史上法莎莉雅诞生的渊源,那么完全可以说是某个尼禄伪装的卢修斯在背后推动了魔法与科学的大战,将妖精转变为了科技武器、灭世工具,更加完善了百万亚瑟王的背景设定。

