作为晚辈后生，我对于双成先生的了解大抵是从医学科研导论这课程开始。每向学长提到“那门老师是于双成”云云，对方总莫名的尬笑，“哈哈” ，脸憋的通红的说，“那你有福了”。嗤笑的来由我不大懂，但不免是有些心里打鼓了。此后就在打鼓中看见这位陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。先生是一个白瘦的老人，没有胡须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书和一个红色水杯，衣服很得体。一将书放在讲台上，便用了意气风发的声调，向学生介绍自己道：
“我就是叫作于双成的……”
后面有几个人便笑起来了，我不懂得笑的点在何处，只好抬头去看PPT，不巧却看着有些包浆，我想要发笑时，学长戏谑和怜悯的笑突然开始在我脑中闪回，我只觉或许还有大的，感到恐怖起来。
在这恐怖中先生开始讲课了。我坐在后面只是听，这讲义没有年代，只是云里雾里句句都讲什么“你思考这个问题的思维切入点是什么？”“我不说这个重要啊，重要啊……但是其重要性跃然纸上了”，台下开始很是快活，但是很快就静默着充满大和空虚了。我横竖听不懂，砸着嘴仔细想了半天，大抵想明白讲的是什么了：我不讲。
大抵是发觉了教室里的大和空虚，觉得很有必要去活跃一下气氛，他接着便开始挑选认真的学生来答题，或答对，先生便很高兴的用意气风发的声调讲：“答得很好，站着听”，或者“答得完全对，但是一分不给”云云，乘着众人发懵的当口，便拿出他红色的水杯来，把手放在杯盖上，想是拿着火炬的自由女神像。待众人看时，先生变戏法一般将手一翻，用了神秘的声调问：“看明白了吗？我提示过同学们了。”大家的迷茫使我恍然而且有些大悟了，先生的讲课大抵是听不明白的，先生也并未打算让我们听明白，倘若说为别人引路，那就更不容易了。中国大概很有些青年的‘前辈’和‘导师’罢，但那大多是假的“公知”，我也不相信他们。而先生 的功用，十之九是制造适合于他自己的机器，不是“人”。
至此虽然先生的眉目在我眼里有些恐怖，但也说不上可憎，充其量不过是有些自负的老学究，然而先生的天赋却远远不止于此，虽然年岁有些大了，但眼神还很不错，并且很有正气。偶而瞥见学生偷玩手机，亵渎了医学考研导论的课堂，正好来做杀鸡儆猴的献祭，于是毫无征兆的怒吼一声，此刻正如《三国演义》里说的张飞“声若巨雷，势若奔马”一般，虚握着不存在的丈八蛇矛，将那作乱者刺下马来。砍下了敌将的首级即手机，将它砸到地上。教室里立即肃静下来，学生们的目光立即带着敬意了，好像游戏机里的地鼠，伸缩着探出头来窥探他的神威。
大概是破阵斩将的伟绩得到了认可，先生也昂首挺胸起来，用了意气风发的语调说道：“同学，我来教你什么叫礼貌，”说着又自得的停顿一下，“礼貌就是，我还得捡起手机来，恭恭敬敬的把手机还给他。”作乱者接过手机，像一枚煮熟的虾子，这使人不得不义愤起来了。打断你的腿，再给一副拐杖，然后告诉你，如果没有我，你连路都走不了，所以你要懂得感恩。这是奴隶主的作法。我们首先应该扫荡的，就是这些拉大旗作为虎皮，包着自己，去吓唬别人；小不如意，就倚势定人罪名，而且重得可怕的横暴者。
这横暴者是谁自不必说，夏天近了，将有三虫： 蚤，蚊，蝇。苍蝇嗡嗡地闹了大半天，停下来也不过舐一点油汗，拉上一点蝇矢。但因为只舐一点油汗，只添一点腌臜，在麻木的人们还没有切肤之痛，所以也就将它放过了。跳蚤的来吮血，虽然可恶，而一声不响地就是一口，何等直截爽快。蚊子便不然了，一针叮进皮肤，自然还可以算得有点彻底的，但当未叮之前，要哼哼地发一篇大议论，却使人觉得讨厌。如果所哼的是在说明人血应该给它充饥的理由，那可更其讨厌了。若是甘于做蚊子之流，也就无所谓会受人攻讦，“圈地自萌”了。