给别人面子，就是给自己面子；你希望别人怎样对你，你就要怎样对别人；伤害别人，最终伤害的是自己。

身体脏了，要洗澡。内脏脏了，要大量喝水，里面“洗澡”。《黄帝内经》曾说，水是最好的药，大量喝水，可清洗内脏。精神上“洗澡”用什么方法？许愿、念经、放生。

一个人如果不能有所舍，必无所成；要懂得舍，才能得。

人不能生气，不要与别人争，争来的是假的，修心修来的才是真的。

心平安了，意念干净了，世界都会对你微笑。当你对自己微笑的时候，世界上就没有烦恼能缠住你；当你对自己非常真诚的时候，世界上没有人能欺骗你。

怎样才能定下心来呢？再用观慧，因为当你观慧时，你就会知道自己有没有智慧。即观无慧，定当精进；常观心定，定能生慧。

见和同解：就是建立共识。人与人之间要用真心来相处，不要用妄心，因为人的妄心是变化无常的，只有真心启用，才会见和同解，真心里面没有妄念。

“解”，并不是让你们来压制自己，任何的生气都不要压制，要学会把它化解掉。

化解是最高境界，而不是克制、压制。中国有一个字叫“忍”，就是什么事情都要忍。其实，忍耐是暂时的，忍不是最高境界。大家都看过电影《忍者龟》，忍到最后他是在心上放了一把刀，他总有一天会用这把刀把心搞得破碎。

如果你有一个非常好的出发点来解决问题，那么什么事情都能迎刃而解，所以出发点是很珍贵的。唯有“和”才能把我们的思想见解和生活方式逐渐拉近。

要记住，不论是对孩子也好，对长辈也好，如果你孝顺长辈、敬老爱幼，将来你的孩子也会孝顺你，这就叫报应。

不论做什么事情都要如履薄冰，话不能乱讲，事不能乱做，要懂得用自己的智慧来衡量自己所做的行为，不是你要做什么就可以做什么。

《金刚经》上讲“修一切善，离一切相”。离一切相，就是要离开你最喜欢的东西，并不是从表面离开，而是从心里离开。表面上你可以关心，而内心要学会放下。譬如：你很喜欢这个孩子，而在心里要放开他。孩子大了能够独立出去工作，去生活。然而在行为上你还是要关心他、帮助他。但是在心里等到他想离开你的时候，你就要放掉他。怕的是心里着相，而不是物质着相，这点很重要。

明月飞花，一草一木无不带来悟的契机，生活中的每一天每件事都有可能让我们领会更多。

忍辱不是懦夫的表现，而是唯一的不“接”恶缘的法宝。别人向我射出一根恶缘的尘丝，我们一生气心中一恨，则尘丝就沾在我们身上，从这一刻起，恶缘的因果就形成了。只有忍辱而不接这口“恶气”，才能使恶缘不落地生根，忍辱是表象，真正要求的是心不起波澜视外辱如无物，也就是修心中的“境转心不转”。