【一】社会文学与人性文学
“文”一字与我们的生活息息相关，上至大雅之堂，下至穷乡僻壤，只要不是文盲，我们都离不开一个文字。学生的教科书里又课文，报纸杂志上有新闻、小说，甚至商店里买的商品也会有说明文，所以从我们出生伊始，认得了字，便在每日读文！
而文后面若是加了这个学字，便与前者大不相同了，同根同源，却毫不一致。文学是幽默而严谨，浪漫而现实，青涩而又极具趣味的艺术，它们是并列的关系，没错，文学是一种艺术，若说文是人们的生活必要的物质条件品，那么文学就是支撑全人类的精神底线。
艺术源于生活，而人类的生活起于悲剧！正如社会上的弱者永远多于强者，穷永远多于富人一样。残酷不仅是社会，人生中的悲剧也永远多于喜剧。我想我的这种思想或许与佛教的某些思想不谋而合。佛说：“欲不重，不生娑婆”“芸芸众生莫有不苦”。的确，人生本是悲剧，美好的是短暂的，想要的是得不到的，在一起的却是要分开的，懂得知足的却是食不果腹的，所以在一生中，悲剧的才是现实的，人都有一颗浪漫的，喜剧的心，然而梦与现实却始终是两个世界。我并不是悲观主义者，也不是提倡悲剧，只是一种艺术所反映的更多的应是苦难的人类的写照。罗素在《我为什么活着》中这样阐述了自己：“对爱情的渴望，对只是的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配者我的一生。

然后呢

不明觉厉

刚才古龙那一段有话没说完忘了打了。
古龙的七十多部武侠小说对我印象最深的应该就是《陆小凤传奇》了，其中的西门吹雪也好，叶孤城也好，还是木道人也好，这些都是武功绝盖天下胜过陆小凤好多的人，却用来做了陆小凤的配角。只因为作者想彰显一种现实又理想化的人性。一个色而不淫，邪而不恶，血而不腥，善而不过的既现实又理想的完美的人，而人，绝不是不食人间烟火的怪物，无论是怪也好，神也好，都终究不是人，也就终究无法诠释人性。
正因为此类大笔作者的对写作的良苦用心，所以像金庸古龙这样的写武侠出身的人也依旧能够登得上大雅之堂，而后人难以超越。我所谓的大笔作者，自然是大气之笔，能着眼于生活或是着眼于全人类而取材写作的作者，非此难成文学！并非担不起这个文字，而是担不起这个学字！
鲁迅曾说人性与社会不分家，因为没有能离得开整体的个体，更没有不需要个体的整体。但在如今的时代，却也的确需要把人性与社会分开来谈，因为不把人性单独拿出来去剖析，更多人会把自性中难以启齿的丑陋甩到社会上而忘记了这份根源，如此，当下的社会会永远是当下的样子，而不会有一丝一毫的改变。

文学，是语言的先驱者，它能表达很多口难述之言。当国家、社会陷入黑暗、愚昧、危机时，文学作为一把利剑，一束光照耀着人类思想前进的方向，这就是文学。而无论黑暗着的，还是强大着的的社会背景，都不能离开对人性的彰显，这是人类需要不断自省的方式，人性文学！

待我先抽根烟，打字的手速慢啊，累死了

@洺涓

暂时发这么多，还有第三篇（中国文人的思想感情与境遇对中国文学的影响）不过这一篇还没写完，而且还需要准备一些，后面还会写下去的

留着慢慢看~~~

相信很少能有人把它情头至尾的读完吧，不过这篇《浅谈文学》论文会熔铸我所有的思想和对文学的理解与爱在其中，会有一天使他更完美，即便不能入得天下人眼

对于韩寒我并没有度过他的作品，很多人评价他是当代鲁迅，刚刚看到一个回帖说韩寒的作品，在这里我为我的语言不谨慎而道歉，也许他真的不能和郭敬明相提并论，至于郭敬明的粉丝就不要来找我了，他的我还是看过的

@三生不语

然而我还并不想就此立刻的沉贴😒

@红雪儿丶