钟 吕 传 道 集
正阳真人钟离权云房述纯阳真人吕岩洞宾集华阳真人施肩吾希圣传
论 真 仙 第 一
　　吕曰；“人之生也，安而不病、壮而不老、生而不死，何道可致如此？”
　　钟曰：“人之生，自父母交会而二气相合，即精血为胎胞，于太初之后而有太质。阴承阳生，气随胎化，三百日形圆。灵光入体，与母分离。自太素之后已有升降，而长黄芽。五千日气足，其数自满八十一丈。方当十五，乃曰童男。是时阴中阳半，可比东日之光。过此以往，走失元阳，耗散真气，气弱则病、老、死、绝矣。平生愚昧，自损灵光，一世凶顽，时除寿数。所以来生而身有等殊，寿有长短。既生复灭，既灭复生。转转不悟而世世堕落，则失身于异类，透灵于别壳。至真之根性不复于人，傍道轮回，永无解脱。或遇真仙至人，与消其罪，除皮脱壳，再得人身。方在痴病愚昧之中，积行百劫，升在福地，犹不免饥寒残患。遍逦升迁，渐得完全形貌，尚居奴婢卑贱之中。苟或复作前孽，如立板走丸，再入傍道轮回。”
　　吕曰：“生于中国，幸遇太平，衣食稍足而岁月未迟。爱者安而嫌者病，贪者生而怕者死。今日得面尊师，再拜再告，念以生死事大，敢望开陈不病不死之理，指教于贫儒者乎？”
　　钟曰：“人生欲免轮回，不入于异类躯壳，尝使其身无病、老、死、苦，顶天立地，负阴抱阳而为人也。为人勿使为鬼，人中修取仙，仙中升取天。”
　　吕曰：“人死为鬼，道成为仙。仙一等也，何以仙中升取天乎？”
　　钟曰：“仙非一也。纯阴而无阳者，鬼也；纯阳而无阴者，仙也；阴阳相杂者，人也。惟人可以为鬼，可以为仙。少年不修，恣情纵意，病死而为鬼也。知之修炼，超凡入圣，脱质而为仙也。仙有五等，法有三成。修持在人，而功成随分者也。”

　　吕曰：“法有三成而仙有三等者，何也？”
　　钟曰：“法有三成者，小成、中成、大成之不同也。仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等，皆是仙也。鬼仙不离于鬼，人仙不离于人，地仙不离于地，神仙不离于神，天仙不离于天。”
　　吕曰：“所谓鬼仙者，何也？”

　　钟曰：“鬼仙者，五仙之下一也。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。”
　　吕曰：“是此鬼仙，行何术、用何功而致如此？”

　　钟曰：“修持之人，始也不悟大道，而欲于速成。形如搞木，心若死灰，神识内守，一志不散。定中以出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙。以其一志阴灵不散，故曰鬼仙。虽曰仙，其实鬼也。古今崇释之徒，用功到此，乃曰得道，诚可笑也。”
　　吕曰：“所谓人仙者，何也。”
　　钟曰：“人仙者，五仙之下二也。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。”

　　吕曰：“是此人仙，何术、何功而致如此？”钟曰；“修持之人，始也或闻大道。孽重福薄，一切魔难而改初心，止于小成。云法有功，终身不能改移，四时不能变换。如绝五味者，岂知有六气，忘七情者，岂知有十戒。行漱咽者，哈吐纳之为错。著采补者，笑清静以为愚。好即物以夺天地之气者，不肯休粮。好存想而采日月之精者，不肯导引。孤坐闭息，安知有自然。屈体劳形，不识于无为。采阴、取妇人之气，与缩金龟者不同。养阳、食女子之乳，与炼丹者不同。以类推究，不一可胜数。然而皆是道也，不能全于大道，止于大道中一法一术功成安乐延年而已，放曰人仙。更有一等，而悦于须臾，厌于持久，用功不谨，错时乱日，反成疾病，而不得延年者，世亦多矣。”

　　吕曰：“所谓地仙者，何也？”
　　钟曰：“地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。”
　　吕曰：“地仙如何下手？”
　　钟曰：“始也法天地升降之理，取日月生成之数。身中用年月，日中用时刻。先要识龙虎，次要配坎离。辨水源清浊，分气候早晚。收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六气，聚七宝，序八卦，行九洲。五行颠倒，气传于母而液行夫妇也。三田反复，烧成丹药，永镇压下田，炼形住世而得长生不死，以作陆地神仙，故曰地仙。”

　吕曰：“所谓神仙者，何也？”
　　钟曰：“神仙者，以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙。”

　　吕曰：“所谓天仙者，何也？”
　　钟曰：“地仙厌居尘世，用功不已，而得超脱，乃曰神仙。地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。既为天仙，若以厌居洞天，效职以为仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。于天地有大功，于今古有大行。官官升迁，历任三十六洞天，而返八十一阳天，而返三清虚无自然之界。”

　　吕曰：“鬼仙固不可求矣，天仙亦未敢望矣。所谓人仙、地仙、神仙之法，可得闻乎时？”
　　钟曰：“人仙不出小成法，地仙不出中成法，神仙不出大成法。是此三成之数，其实一也。用法求道，道固不难。以道求仙，仙亦甚易。”
　　吕曰：“古今养命之士，非不求长生也，非不求升仙也，然而不得长生而升仙者，何也？”
　　钟曰：“法不合道，以多闻强识，自生小法傍门，不免于疾病、死亡，犹称尸解，迷惑世人，互相推举，致使不闻大道。虽有信心苦志之人，行持已久，终不见功，节序而入于泉下。呜呼！”

楼主谈一下对五仙的个人理解。

见解呢。

鬼仙，五仙的最下等。当然这是对神仙他们来说的，对我们来说鬼仙也是仙啊。成就阴神者鬼仙也，阴中超脱，鬼关无性，三山无名。不入轮回，难反蓬莱。蓬莱和仙界，天界差不多，是另一层空间。道家的天分36层。终无所归，止止于投胎就舍而已。“天界”和“地府”没有你的“户籍”像个黑户一样。只能在凡间游荡。阴神清灵之鬼也，普通人是看不见的，只有自己能见。这也是区分阴神和阳神的一个方法。想知道你修炼出来的是阴神还是阳神很简单在普通人面前一现你就知道了。你只能看着这个世界而不能投入其中，那感觉很不好，终有一天你会厌烦的。当然你也可以忽悠一个普通人，入梦告诉他你是某某神。然后让他请你上身。做一个传说中的神棍，当然这个棍也是个有本事的真神棍。阴神也是神，是神就具有五通。就像凡人一样能听能看，神也一样。只不过神比普通人的功能强大很多很多。能见普通人不能见的。能听普通人不能听的。普通人的眼睛能看到的有限，阴神的“眼睛”能远视，能微视，能透视。那是因为普通人的眼睛只能接收可见光段波长。而阴神能见一切波段的电磁波当然能见的种类比普通人多了。而阴神是能量体比眼睛强很多倍灵敏很多倍，接受的强度就比普通人强了。耳朵也一样，人耳只能听20～20000HZ的声音，超过或低于都不行，这对阴神来说很简单。所以阴神能听能见很多普通人听不到看看不到的东西。至于什么神足通，他心通都差不多。上声对普通人的伤害是很大的，时间长了他们往往看起来人不人，鬼不鬼。并且短命。多不的好死。因为阴神属阴，人是半阴半阳的生物。人一出生阴阳就处在变化之中。阴代表着死，阳代表着生。附体随时都在消磨着你的阳气。所以当阳气快消磨光了，附体的人也就快结束了。阴神要入定才能修成，你连入定都没有修出来肯定不是阴神，有些人也有类似的出体经历，但是你出的不是阴神只是魂魄而已。阴神出体一次最多只能七天而已，超过七天你的肉体就死亡了，由于人的精气神是一体的，修炼出阴神的人看着比一般人还老，精和气都变成神了，身体肯定就不行了。
相比于普通人阴神有一次选择投胎的机会，普通人死后投胎全凭天意，万物那么多你想一下你再次投做人的机会有多大。所以大多数普通人下辈子想做人那是不可能了。阴神可以选择，穷人，富人，高官，平民任你选择。但是你不一定能保住前世得记忆，因为走胎中之迷。当你投入到一个正在发育的胚胎之后，你就像处在一个黑屋子一样，五感已经没有，你之剩下意识，时间也变得没有意义，你根本感觉不到时间的变化，那种感觉很恐怖。他会消磨你的意识。没有几个阴神能撑的住。撑不住你就忘了前世得记忆行成一个新的你。所以投胎之前一般都会告诉几个好的道友，要他们帮忙点醒自己，再次踏上书道之路。

人仙不离人，是人你就要吃，要喝，要睡。不避寒暑，不避刀兵。八邪不能害。多安少病，即很少得病。可尽天年，天年，每一种生物都有他们的生存年限，人也不例外，人的天年为120岁，最多不超149岁。也就是你修承认仙能活100多岁，具体能活多少就跟你的行为有关了。当然现在有的人不承认仙也能活过100岁，但是人仙的100岁能跟一般人的一样吗？人仙即使100多身体也保持着年轻时的状态。眼不花，耳不聋，能吃能喝完全能独立的生活。不需要人照顾。当大限到来时，一般都有预感，走的时候身体没有痛苦。普通人100岁的时候是什么状态，不用我说了吧。
他们只是具有人仙的一部分能力，只有寿命可以很人仙比肩，但是生活质量完全就不能比了。人仙也是五仙中最好修的。甚至你只想活100来岁不要求质量，你只要具有一定的钱财，有一定的养生知识，有乐观的的心态，再加上如今发达的医疗条件。活到100岁也不是什么奢望，很有可能达到这个目标。人能活多久是靠先天和后天两方面决定的，先天不可改变，这和遗传有关，我就是你的祖先是否有长寿之人，有的活恭喜你你具有长寿的的先天条件，但是这只是条件还要看你后天的使用。
如果把人生比作一台燃烧的油灯的话，那里面的油就是你的先天天赋，有的人油多有的人油少。但是这台油灯能燃烧多久，还要看它所处的环境，一台油灯处于一个房子之中，很少有风的干扰，一台也处在房子之中，但是房子的窗户是打开的，时常收到风的吹拂，燃烧非常剧烈，两台油灯的油如果一样多，那么有风的哪个肯给先烧完。这里得风说的是人生的各种诱惑，欲望等等。一个人先天很好，后天没有保持好，天天纵情玩乐，不知保养节制，那他很快就会燃烧完生命，油尽灯枯。一个人先天不好，但是后天保持的很好，有良好的生活习惯和心态，那他也就不会会活的很短。
当然这一切都是在没有天灾人祸的情况下。
人仙的修炼方法很多很多。前面已经说了，我就不说了。关键是坚持，不管什么方法短时间肯定是没有什么大的效果的，你要是三天打鱼，两天晒网那最后也是没有什么成就的。

没了吗 楼主继续呀