首先公式书斩击设定上就没有概念性不可视的设定。
252内心活动已经钦定了魔虚罗、真希只是比一般术师更能“看清”斩击,言下之意即连一般术师也能朦胧的看到斩击,说明斩击只不过是个透明的设定。涩谷说的魔虚罗能看到斩击只不过是不严谨说法,就跟把“这辣椒不是很辣”说成“这辣椒不辣”差不多。
而镜头语言上更倾向于真希是靠听力事先听到咒词才预判到进而躲开的斩击,但宿傩依然武断的认为真希是能更“看清”斩击,这又说明宿傩的逻辑只不过是:谁能反应斩击谁就是能比别人更加“看清”斩击。
五条不会去躲斩击,所以宿傩无从判断五条能不能看清斩击,又或者说下不下判断都无所谓,毕竟五条已经死于斩击了。
新补丁只不过是在说五条可能能“感觉”到“不对劲”进而去规避斩击,而我们知道了五条不可能“看不到斩击”,这里的“不对劲”只能是指术式对象扩张至空间,五条如果不判断这发斩击有不对劲之处,他就不会去躲这发斩击。而不能理解为五条没能察觉空间斩/斩击,所以没躲开。
六眼设定能清晰看穿咒力,斩击透不透明根本无所谓,六眼能直接看到斩击的咒力,那么五条就必然也在能“看清”斩击之列当中。





252内心活动已经钦定了魔虚罗、真希只是比一般术师更能“看清”斩击,言下之意即连一般术师也能朦胧的看到斩击,说明斩击只不过是个透明的设定。涩谷说的魔虚罗能看到斩击只不过是不严谨说法,就跟把“这辣椒不是很辣”说成“这辣椒不辣”差不多。
而镜头语言上更倾向于真希是靠听力事先听到咒词才预判到进而躲开的斩击,但宿傩依然武断的认为真希是能更“看清”斩击,这又说明宿傩的逻辑只不过是:谁能反应斩击谁就是能比别人更加“看清”斩击。
五条不会去躲斩击,所以宿傩无从判断五条能不能看清斩击,又或者说下不下判断都无所谓,毕竟五条已经死于斩击了。
新补丁只不过是在说五条可能能“感觉”到“不对劲”进而去规避斩击,而我们知道了五条不可能“看不到斩击”,这里的“不对劲”只能是指术式对象扩张至空间,五条如果不判断这发斩击有不对劲之处,他就不会去躲这发斩击。而不能理解为五条没能察觉空间斩/斩击,所以没躲开。
六眼设定能清晰看穿咒力,斩击透不透明根本无所谓,六眼能直接看到斩击的咒力,那么五条就必然也在能“看清”斩击之列当中。




