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我是一个回民,你们有没有什么要问的

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感觉现在反穆的情绪蛮严重的,开个贴和众毅丝论一论
二维码是自己做的一个公共号,也是讲穆斯林的,喜欢的话也可以一看。名字叫穆选研讨会,然后微信号是talktomuslim


1楼2015-10-14 21:32回复
    回民是生来就是的。回民生下来就是一个穆斯林。我生在中国西北的一个小县城,是一个在穆斯林社区长大的孩子。今天我就先和大家分享一下我作为回民的成长历程。


    2楼2015-10-14 23:18
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      2025-05-17 06:37:43
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      我已近记不清当我最初被告知,我不能吃非清真东西的时候的感受了,当时年龄小,最好奇的问题可能就是关于吃的。当我问到为什么不能吃猪肉的时候。爷爷告诉我说,猪是肮脏的,猪什么都吃,脏得很。其实小的时候没吃过猪肉,对猪肉也不存在馋不馋的问题。只是单纯的好奇不能吃的原因。爷爷的解释对我并不是十分足够,我当时也觉得猪好像脏脏的,但是我同时也想,好像什么动物都是脏脏的,洗一下不就干净了吗?


      3楼2015-10-14 23:19
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        后来父母和当时社区里的其他穆斯林送我和其他小孩去北京上学,初中的时候读的是私立学校,我看见其他几个伙伴的家长围在食堂负责人身边和他大声争吵,然后我的初中食堂就多出了穆斯林窗口。因为穆斯林窗口是设在教师食堂的,平心而论穆斯林食堂的伙食是非常不错的,早上还能喝到只有老师才能买的豆浆,但是我初中三年在学校里,从来没和班里的同学吃过一顿饭。


        5楼2015-10-14 23:20
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          再后来中考我的穆斯林伙伴们都没考上北京的高中于是他们都回到了故乡,只有我一个人考上了。高中时公立学校,不同于初中的是,高中的学校校门永远打开着,让三年初中几乎都在校园里度过的我第一次尝到了自由的感觉。高一我就和朋友在学校外面租房住了。而且高中的校园里没有清真窗口,外面的饭店也没有一家是穆斯林开的。当时一半是迫于无奈,一半也是源于自己内心关于穆斯林食物禁忌的思考,我决定以后不再受到饮食方面的限制。直到现在,我还记得当我第一次吃到水煮肉片,回锅肉,蒜泥白肉时的感动。这和我当时从封闭的初中到开放的高中的心态完全一致,我感觉世界的大门被正真打开了,眼睛看到的和嘴里吃到的东西从来没有如此的广阔,虽然当时高中压力很大,留给我们的课余时间非常有限,但是却让我我感到空前的自由。


          6楼2015-10-14 23:21
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            吃什么东西本来就是个人选择的问题,你选择吃什么不选择吃什么都是自己的事情。所以简单来说,自己吃什么自己选择就是了,何必去管别人吃什么呢。尊重这个东西其实是相互的,我尊重你的习惯,你也别告诉我说我吃的东西是脏的。这个其实是最基本的,动不动打着民族团结的旗号打别人算是怎么回事。


            11楼2015-10-14 23:28
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              斋月的时候,穆斯林白天不能吃东西,那么非穆们呢?当然可以吃,但得躲起来吃,不能被看见。你磨练意志,不吃东西,为何要禁止他人在你面前吃东西呢?由此衍伸出的问题可谓花样繁多。斋月里工人白天禁食,没有力气干活,雇主怎么办呢?强行让他们干活吗?结果不外乎抗议加骚乱:我们都没吃东西,你还要狠心让我们干活!没人性!黑心!卡费勒下火狱!


              37楼2015-10-15 22:10
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                只好给他们放假,工资照拿不误,所以很多干体力活的穆斯林就特别喜欢斋月,可以名正言顺的不劳而获。 如果为了经济效益辞退他们,那么雇主就被视为qi shi伊斯兰教。


                39楼2015-10-15 22:36
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                  2025-05-17 06:31:43
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                  不懂相互尊重、严重侵犯他人权益的事例不胜枚举,所以大家对muslim又畏又恨。


                  40楼2015-10-15 22:37
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                    佛教徒不吃肉,却不见佛教徒冲到别人家里禁止别人吃肉,也不见佛教徒拒绝使用盛过肉的碗吃饭。只有伊斯兰教的信徒们,不仅用教法来约束自身,还想要用教法来约束他人,倘若你不遵从,在网络上会指责你破坏民族团结不尊重他们的信仰,在现实里恐是有性命之忧。


                    41楼2015-10-15 22:38
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                      比如中东恐怖分子,动辄喊砍喊杀,残忍暴虐,滥杀无辜,这是另一个让人所憎恨的原因,日常的相互尊重与我们息息相关,那 这个就是来自遥远陌生人的苦难了。即使有些穆斯林极力反驳,仍然掩盖不了世界上恐怖分子大都是穆斯林的事实。


                      42楼2015-10-15 22:39
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                        于是,这样的理论就被发明了:那些极端分子都不是真正的穆斯林,真正的穆斯林是爱好和平的。仿佛把责任撇的一干二净。更严重的是如何分辨真正的爱好和平的穆斯林?我们只见伊斯兰世界无尽的教派冲突、领土冲突、疯狂地复仇、对人权的践踏…却未闻伊斯兰对正义与邪恶公正的判别标准。


                        43楼2015-10-15 22:41
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                          最后则是是关于伊斯兰世界的反智、愚民以及对女权的践踏反感。伊斯兰世界自中世纪后止步不前,教义僵化。要求人们一心侍主,讨主喜,听主命,活着的时候按部就班每天五番拜功,盼望着死后上天堂,享受七十二处女和美酒;对信徒宣称酒乃罪恶,于修行有害,不被主喜爱。却又告诉他们天堂有饮不尽的美酒,永不会醉,用教法里堕落之物来引诱人们进入崇高的天堂,自相矛盾。


                          44楼2015-10-15 22:51
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                            这样公然践踏女权,教法代替国法,图谋一统世界,建立政教合一的伊吅斯吅兰国家,实行沙里亚法统吅治,与现代制度文明背道而驰。试问天下人,谁人敢?谁人愿?


                            46楼2015-10-15 23:17
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                              2025-05-17 06:25:43
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                              从微观处不知相互尊重,到宏观处固步自封,漠视普世的文明、平等、自由、理性的追求,唯我独尊。如此这般,伊斯兰,穆斯林,引人反感若非有因有故?


                              47楼2015-10-15 23:17
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