回复：慢慢寻找——那些团剧里藏头露尾的隐喻

六、回家的路绕不过死亡
一直在想，那个死啦死啦一直在喊着的回家，究竟是啥？
谁都知道，真正的家是早回不去了。半壁山河都沦陷了，谁能回去自己的家？
所以迷龙在禅达重新建了个家，孟烦了从西岸抢回了个家。除了他们两人，其余的炮灰们，谁又有了真正的回家？
当日在缅甸，龙文章用一句“带你们回家”拢起一个团的溃兵。他的成功是因为他用胜利证明了他的实力，对溃兵来说，他是那个真正能把他们活着带回国的人。
回家，当时当地，明明白白，只是活着站在自己的国土而已。
而其后，南天门上留下一千座坟，带回家的只有十几条逃回的性命。这时候龙文章那句“走吧，我带你们回家”，有其苍凉，有其无奈，有其痛心，也是一句承诺。
那死了的一千位兄弟，还有这里活着的十一位兄弟，我带你们回家。
活着的兄弟站上了自己的国土，死了的兄弟没有办法过江。从此他的一切行动都只为了一个目的——打回去，收复了失地，让那些死了兄弟能长眠在属于自己国土的泥里。
所以他和他那群一直在喊着回家的兄弟们义无反顾去了南天门。回家的方向不是家乡，回家的方向是前线。
没有胜利，铺不起回家的路。这才是回家该有的路，不是失败溃逃，不是伤心放弃，不是等到家国尽失无处容身。
龙文章一直在说，带你们回家。
他没有骗人，他只是忘了说，回家的路，绕不过死亡，回家的路，必须经过胜利。

52楼，我把你贴这首歌找了来听着呢，太伤感了。
53楼，你算是把我没说的那几句全写上了。这回家，在我们，就是一抬腿的事情，在他们，那就是拿命磕出个胜利。太不易了！

不小心发现，我被挂着示众了。这是啥意思？凡新来的都得做几天腊肉？
我不反对作腊肉，确实该减减肥了。就是放下来的时候轻点哈，至少得找个兽医来抬。
谢谢！：）

嗯嗯，看起来按56楼、57楼的同学的说法，俺是多虑了，俺没被当腊肉处理，俺的肥肉还得自理。看起来俺是被表扬了哈。那俺得学下不辣，把扣子一路系到脖子上，昂个头，挺个胸，小脸一扬：“那是看得起我哈！”

楼主乃想个法子把249挂腊肉杆上示众吧，那绝对是功德无量哎 
 
——俺有贼心无贼胆，要不你上？

我也很期待啊，8过我猜人家249会说，同学，乃想太多了。因为，换我我也这么说，这样才帅嘛。

七、有一种慈悲叫作残忍，有一种杀戮叫作救赎——戒慈
团剧里内心世界强大的人物有三个，一个是龙文章，另一个，是上官戒慈，还有一个是小书虫子。都不是传统意义上的强人，但都拥有强大到不可思议的精神力量。
小书虫子同上官戒慈都是用来同龙文章交心互动的，用他们来探寻龙文章的内心。
上官戒慈出场早，所以先讨论她。（有点晕的是，这还算是个隐喻么？我觉得我对这个人物的解读可能早非249设立的初衷，而是在用我的个人理解来评说了）
奇怪的是，这两个人的交锋，都是以龙文章的扶弱怜惜之心始，以龙文章的最终陷入自我否定的崩溃止。
所以只能以为，这女人，于迷龙是家，于龙文章是刀。而这把刀，也只有砍在龙文章身上才会痛。
上官戒慈恨杀戮，她恨到无法接受任何形式的杀戮，孟烦了说她讨厌当兵的，他没有看错。所以杀戮在她眼中无分善恶，无分对错，只有生死。这也是悲悯吧，用妄断的生死标准来衡量一切，然后借用强大的精神力量来拷问杀戮者，那是只问生死无关是非的拷问。
龙文章并不滥杀，诚然他一直在杀戮。他肩上扛着太多人的生命，他用尽方法带他们去死，再用尽方法带他们死中求活。他竭力杀戮，因为多杀一个敌人，就多活一个兄弟，因为多杀一个敌人，就多收一寸河山。
他并非不重生死，正因为他太重生死，所以在如此多的杀戮之后，他有无尽的悲哀。但世界已经荒谬如此，以杀止杀，才能让疯狂停止。他陷入这样的困局，也只能用这样的方法竭力回天。
上官戒慈的善心在乱世中百无一用，却偏偏能敲开龙文章早就碎掉的心。那是一个心存慈悲又心存迷惘的人面对包裹着至高无上慈悲外壳的善的屈服。
第一次杀迷龙，是龙文章想在乱世出头，在自己刚成军的队伍里立起真正的军威。当时当地，上官戒慈身处家破人亡的绝境，在那样的困顿里依旧一眼看出了他的好战与雄心。而她一开口便点破了他的梦想，一针见血告诉了他，那梦想踩着人的尸体才能实现。
她这番话对虞啸卿讲是毫无用处的，因为虞啸卿从来不觉得手下同袍应该活着。她这番话对小书虫子说也是毫无用处，因为小书虫子拥有至真至纯的心灵，懂得为理想献身的真正意义。她这番话对真正的出家人世航大师说也毫无用处，因为和尚的大慈大悲早就洞穿世情，参破生死。
她这番话只有龙文章这样信无可信，只靠自己强大的精神力量支持的人才会听得懂，听得进，听得崩溃。
所以两人首战，既以上官完胜结束。
我一直以为，这一战，确实改变了龙文章。或者，至少令他更不象虞啸卿。但这一战毕竟不是在他背起一千条人命之后，当时的他还没有那么重的负累，没有那么多的死人债。所以他从崩溃中恢复，立刻清醒地回到现实。他还是上了南天门，因为他知道他上山杀敌不是为了实现他的个人梦想，再也不是。
也许从那时起，他就已经被上官戒慈的善下了蛊。所以他没有机会看清那种无分是非的善，早已经颠倒了黑白，毫无立场，只是依仗了强词夺理妄占了道德制高点，一戳就破。
所以迷龙死后，他妄想得到上官戒慈的救赎，一次次去喝毒药。这在我看来，简直是缘木求鱼。
内心强大如他，在几千个死人同迷龙的坟前，亦接近崩溃。内心强大如她，在失去迷龙之后也早失去理智。
她早就将一切的不幸归于战争，一切的愤怒推给龙文章。她一次次毒他，他以为是她在发泄怒气，他以为她会发泄完她的怒气然后重新开始。
他始终不懂得，善走过了界，早是恶的兄弟。
她无视一切根本缘由，她只用生死断人，她只用一个人的生死断人，整个世界她唯一在乎的迷龙的生死。她毒他，不毒死是想要他一直受罪。她也在受罪，所以她要他同她一起痛。
最后一天，她看到他的不同。她看到他的脸上又有了一种神采，那是骗不了人的，尤其骗不了眼光锐利心思缜密的她。她知道他迷路的日子要结束了，她利用他的慈悲迷惘带着他的愧疚漫游黑森林的日子要结束了。
于是她再次布道。
这次他完全无法抵挡。因为他身上背了太多的人命，早被压垮了。那些他问了自己十万八千次的问题，本就是强大如他也无法回答的问题忽然被回答了。
他丧失判断的能力，因为他身陷此局无力四顾。
她悲天悯人，把死亡归咎于战争，把战争归咎于反抗，把反抗归咎于好战，把好战归咎于争功，把争功归咎于野心，把野心归咎于本性，把本性归咎于残忍。
于是他趴在一片新坟前把自己摊成一摊贱泥。
她做得很绝，她宣布她原谅他了。
因为原谅，更为罪无可恕。
他一心追求救赎，却不知道，他的慈悲找错了出口，撞进了地狱。
他后来在受勋仪式上彻底放弃了自己。不愿北上是理由，也是借口。再也见不得兄弟死是本因，是根由。
他的路走到了头，他的问号被扭成了句号。
有一种慈悲，叫作残忍。
所以她的名字叫戒慈。

我都不知道我这么解读上官戒慈，会不会让249郁闷？
这戏里一共两个女人。一个出身高贵，一个出身低贱。出身高贵者遇到迷龙，一拍即合，至少有了干柴烈火燃烧的痛快。出身低贱者遇到烦啦，一见钟情，但是岁月漫长，这感情抑郁难言，是没有出路的绝望。
都不知道是不是故意这么安排的？两下对照着来？
所以也许249的上官戒慈也许是大气与大智的？

烦啦说龙文章看他就像在研究一个“巫婆”，忍不住让我对这个表面平和的女人揣测：她的过去该是怎样的…… 
我对她的过去没有兴趣，我只是想，她的未来怎么样？
现实中象这样的善还有好多，自以为是地为善最后是被莫名其妙牺牲了的无辜人的幸福。
以善之名行恶远比以恶之名行恶可怕。

这段话我不认同。如果是西进抗日，龙文章是会去的。从他那段把内战说成是无奈的话可以看出来，他其实并不迷茫，他知道什么是对错，他是这方面的天才，他只是太在乎那些兄弟，把战争造成的死亡归咎于自己。 
——关于这一点，我也有些看不清楚。但是他确实已经崩溃，在受勋时候虞啸卿没说出北上之前他已经蔫了是事实，能不能缓过来不知道。
但是一说北上他就彻底放弃了。
北上是最后一锤子，这毋庸置疑。

说句不怕死的，小说最后给龙文章的结局一直让我很别扭。

八、看不见，真的看不见
临死前的康丫只想再看一眼自己，然后去死。因为已经不想知道在别人心里的样子了，现在只想看清自己。
我去过很多次丧礼，一直都是那样的，千篇一律的悼词，永远抓不住重点的生平回顾。如果死者有知，应该会很伤心自己的一生被错读。
康丫在临死之前断言了自己在兄弟们心中的印象，他说他们不拿他当兄弟，因为他总是在索取。
他说这话的时候他的兄弟们围在他的身边，那就是拿他当兄弟了。不拿他当兄弟是不会围着他这将死之人的。
然后他安心了，于是他想看看自己。
出门太久了，失去镜子太久了，他发现自己也不记得自己了。
他曾经是油门一踩黄金万两的人上人，他有过优越感，这种优越感他每天都能从自己车上的后视镜里得到。
但是现在他已经失去了他的车。马上就要失去他的命。
他幻想鲜花可以插在枪管里，但身处战场，枪管里只能射出子弹，容不下鲜花。他幻想自己可以无敌骁勇，但是逞勇追敌让他的肺被打穿。
现在他想最后看一眼自己，可惜战场上只有刺刀可以让他看清自己的脸。
一排刺刀磨光了放在他的眼前，垂死的战士用杀人的工具来探寻自己的本来面目。
他一直在说看不见，看不见，看不见……
战争早将一切是非颠倒，秩序打乱，开车的司机拿着枪追敌，那本不是他的生活方式，他早已在硝烟里面目模糊。
他看不见自己，在失去了他的汽车，他的生活轨道，他的骄傲之后。他没有机会看清自己了，他就要用他的命来填战争的坑了，在那样的坑里，他无法不迷失自己。
刺刀是映不出他的脸的，就如枪管里插不下他采的花。
看不见自己的康丫是战火黑烟里被吞没的百万分之一，战争本来就是磨灭人性的怪物。

九、南部的故事
那个叫丽花奇雄的日本联队副队长死在一个自己军队炮弹制造的弹坑里。临死前他有百分之九九点九九的机会干掉那个打退了他们十几次进攻的敌军首领。
但是那个已经掉进弹坑并且被他用南部枪对准脑袋的家伙偏偏幸运得不可思议，他得到了那个百分之零点零一的机会活了下来。
然后他用死中得活的余悸与亢奋干掉了这位副队长，缴获了那把有百分之九九点九九机会要他命的南部枪，卸出那颗只有百分之零点零一机会给他一条生路但确实百分之百救了他一命的臭弹。
后来这把辜负了原任主人杀敌之志的手枪被送到了一个看不起它的将军的手里。那个将军嫌弃它是倭寇之物，只是看在敬献它的人那无可否认的战功份上，看在敬献它的人乱世里逆水行舟的悲凉份上，勉强收留了它。
但它却是从此寂寞了。拥有精致外表的南部后来一直睡在抽屉里，它的新主人拥有太多武器，无需它锦上添花。
它以为自己会就此沉默，作为一块被做成枪的废铁存在于世。就好象那颗卸下后一直挂在那个早该死掉的家伙脖子上的臭弹，再也没有发挥作用的机会。
但是某天，它被它的新主人从抽屉里挑出来，替换了他平时的配枪。然后他知道了原因——它是一个纪念品，纪念着两个军人的初见。
它也是一个交换品，那个死里逃生的家伙把他送给了他的新主人，那是将一场傲人的军功双手奉上的标志，它被最有资格拥有它的人转送给最有权力拥有它的人，一如那场军功。它知道自己交换了什么，一条留着去打仗的命和一支留着去打仗的枪。
现在它又要去作一个见证物，见证一场分离。他的新主人带着他去送别那个早该死在它手里的家伙。它知道他的新主人只是想告诉那个家伙，那一天的情他领了，那一天的情分他记着。
它以为它只是去作个沉默的证人，见证这两个军人之间的亏欠与体谅。
它以为它作为废铁已经不会有杀人的机会，但是明显的事实是，有枪的地方，总不太平。作为那个特定场合里唯一的一把枪，它被用来顶着他的新主人——那是新主人的手下干的，想救出那个早该死掉的家伙。
然后那个早该死掉的家伙接过了它，它又不是枪了，它又只是一块废铁，只能被用来敲他新主人的脑袋。
敲得他的脑袋垂下，这样算是还了他对那个早该死掉的家伙的亏欠了么？
也许那个早该死掉的家伙要的只是他的低头吧，他要的一向不多。
又也许，他只是想敲醒那个脑袋的主人，想敲进他说的那句“西进，不要北上？”如果这样，他要的又确实太多。
然后它就又回到他新主人的腰里。它陪着他在外头等天亮。
天亮的时候它又一次看到那个早该死掉的家伙，这次他真的要死了，这次有太多的枪对准了他，再多的臭弹也救不了他。
但是那些枪都不适合他。它知道，如果他要一定要死，他会更想死在它的手里。它是他在战场上遇见的对手，它能给他很多的回忆，那些回忆里有他最珍惜的东西。
所以它看着他骗倒所有人，一伸手拿起了它。它能感觉到他握住它的时候非常平静，那颗臭弹又一次回到了它的枪膛里，这次是百分之一百的机会，这次不会再出错误。
因为这次连那个早该死掉的家伙自己都决定了——该死了。
于是它和它的那颗臭弹成功地完成了一次射击，一枪致命。那个早该死掉的家伙确实很会杀人，所以他杀死自己的时候特别成功。
它终于完成了它原主人交给它的任务，在它已经换了主人，枪口调转了方向以后。
它后来一直在困惑，那个漆黑的夜里，它为什么无法射出那颗臭弹？它更为困惑的是，那个太阳初升的清晨，它为什么又如此轻易要了一个好人的性命？
它一直找不到解答它问题的人，它只是一把普通的手枪，它不知道对和错究竟用什么区分。它只知道，杀人有时候不是只靠一颗子弹。

九、南部的故事
那个叫丽花奇雄的日本联队副队长死在一个自己军队炮弹zhi 造的弹坑里。临死前他有百分之九九点九九的机会干掉那个打退了他们十几次进攻的敌军首领。
但是那个已经掉进弹坑并且被他用南部枪对准脑袋的家伙偏偏幸运得不可思议，他得到了那个百分之零点零一的机会活了下来。
然后他用死中得活的余悸与亢奋干掉了这位副队长，缴获了那把有百分之九九点九九机会要他命的南部枪，卸出那颗只有百分之零点零一机会给他一条生路但确实百分之百救了他一命的臭弹。
后来这把辜负了原任主人杀敌之志的手枪被送到了一个看不起它的将军的手里。那个将军嫌弃它是倭寇之物，只是看在敬献它的人那无可否认的战功份上，看在敬献它的人乱世里逆水行舟的悲凉份上，勉强收留了它。
但它却是从此寂寞了。拥有精致外表的南部后来一直睡在抽屉里，它的新主人拥有太多武器，无需它锦上添花。
它以为自己会就此沉默，作为一块被做成枪的废铁存在于世。就好象那颗卸下后一直挂在那个早该死掉的家伙脖子上的臭弹，再也没有发挥作用的机会。
但是某天，它被它的新主人从抽屉里挑出来，替换了他平时的配枪。然后他知道了原因——它是一个纪念品，纪念着两个军人的初见。
它也是一个交换品，那个死里逃生的家伙把他送给了他的新主人，那是将一场傲人的军功双手奉上的标志，它被最有资格拥有它的人转送给最有权力拥有它的人，一如那场军功。它知道自己交换了什么，一条留着去打仗的命和一支留着去打仗的枪。
现在它又要去作一个见证物，见证一场分离。他的新主人带着他去送别那个早该死在它手里的家伙。它知道他的新主人只是想告诉那个家伙，那一天的情他领了，那一天的情分他记着。
它以为它只是去作个沉默的证人，见证这两个军人之间的亏欠与体谅。
它以为它作为废铁已经不会有杀人的机会，但是明显的事实是，有枪的地方，总不太平。作为那个特定场合里唯一的一把枪，它被用来顶着他的新主人——那是新主人的手下干的，想救出那个早该死掉的家伙。
然后那个早该死掉的家伙接过了它，它又不是枪了，它又只是一块废铁，只能被用来敲他新主人的脑袋。
敲得他的脑袋垂下，这样算是还了他对那个早该死掉的家伙的亏欠了么？
也许那个早该死掉的家伙要的只是他的低头吧，他要的一向不多。
又也许，他只是想敲醒那个脑袋的主人，想敲进他说的那句“西进，不要北上？”如果这样，他要的又确实太多。
然后它就又回到他新主人的腰里。它陪着他在外头等天亮。
天亮的时候它又一次看到那个早该死掉的家伙，这次他真的要死了，这次有太多的枪对准了他，再多的臭弹也救不了他。
但是那些枪都不适合他。它知道，如果他要一定要死，他会更想死在它的手里。它是他在战场上遇见的对手，它能给他很多的回忆，那些回忆里有他最珍惜的东西。
所以它看着他骗倒所有人，一伸手拿起了它。它能感觉到他握住它的时候非常平静，那颗臭弹又一次回到了它的枪膛里，这次是百分之一百的机会，这次不会再出错误。
因为这次连那个早该死掉的家伙自己都决定了——该死了。
于是它和它的那颗臭弹成功地完成了一次射击，一枪致命。那个早该死掉的家伙确实很会杀人，所以他杀死自己的时候特别成功。
它终于完成了它原主人交给它的任务，在它已经换了主人，枪口调转了方向以后。
它后来一直在困惑，那个漆黑的夜里，它为什么无法射出那颗臭弹？它更为困惑的是，那个太阳初升的清晨，它为什么又如此轻易要了一个好人的性命？
它一直找不到解答它问题的人，它只是一把普通的手枪，它不知道对和错究竟用什么区分。它只知道，杀人有时候不是只靠一颗子弹。