‖欢喜七仙缘‖【分析】论各路仙凡的战斗力（襄论欢七之一·III）

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本文为襄论欢七之一·第三楼，主要分析欢七各路仙凡的战斗力，从第九章第四节开始。
虽然本文的主要内容是讨论欢七各路仙凡的战斗力，而各路神仙战斗力的强弱在很大程度上取决于法力的强弱，但是襄再次提醒各位读者，千万不要忘记红儿告诉我们的话：
一切法力都是有限度的。
不管法力和战斗力的强弱，能够引发怎样的连锁推论，终究还是有限度的，这一点无论如何不应该被忘却。不忘初心，方得始终。
注：襄文叙述中所涉及的截图和时间线均以搜狐视频的38集版为标准，请观看44集版的读者见谅。

襄论欢七系列导航
第一论第一楼：http://tieba.baidu.com/p/4925287806
此楼为襄论欢七之一《论各路仙凡的战斗力》第一章至第三章，因状态异常不能顶起而重开第二楼。
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此楼为襄论欢七之一《论各路仙凡的战斗力》第四章至第九章第三节，因被系统删除三次而重开本楼。
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此楼为欢七bug收集楼，襄论欢七试图赋予剧情中所有bug以合理的解释，欢迎读者集思广益收集bug。能即刻解答的bug襄会直接回复，较为复杂的bug襄会安排在襄论欢七的相应章节进行详细分析。
替身楼：http://tieba.baidu.com/p/3350217281
此楼为替身相关分析楼，讨论在不使用替身的情况下，欢七剧情可能会有怎样的调整。襄论欢七本身与此帖思路相反，推定所有替身导致的荧幕呈现均为欢七的真实意思表达。
隔壁楼：http://tieba.baidu.com/p/2589284779
此楼为大神 @chenxy1229 的《七仙女的人生观爱情观及处事之道》，深度好文，强列推荐！
原始楼：http://tieba.baidu.com/p/2528263353
此楼为襄论欢七黑历史，其中的许多结论现今业已推翻。备份于此，读者慎入！

第九章 七仙女

第四节 七驸马
食神、黑鹰、金吒、鱼日、马天龙、柳宜宣、董永，是第二代天生神灵七仙女的配偶，合称七驸马。


经过前面的梳理分析，我们已经对七位仙女的体力、武力、法力、战斗力有了大致判断，并在此基础上推测了她们的山海分组和成长经历，进而对比了她们的法术偏好、行事风格以及价值取向。
最后，我们来讨论一下七位仙女的驸马，以及和他们相关的其他角色。

鱼日和董永的共同特点，是他们的体力都很不错，被公认为力气大。


不过，鱼日和董永的力气大，在程度上还是有区别的。
之前我们曾经提及，欢七神仙的变化术，只能改变施法对象的大小形状等外观特征，不能改变施法对象的实际重量。

这就意味着，绿儿变身的蝴蝶，同绿儿本人一样重；紫儿化形的夜莺，同紫儿本人一样重。
绿儿变身的蝴蝶，停在鱼日的扁担上，直接压倒了鱼日。


而董永可以用手掌托起紫儿化形的夜莺，毫无压力。

相比之下，紫儿虽然对董永化形的鹰百般关怀，但她从未试图对其进行托举。


因为紫儿已经失去法力，以她的体力，无法轻易托起一个成年人的体重。
对于绝大多数普通凡人而言，要托起一个成年人的体重，是比较费力的，而且很难持久。

鱼日能搬起土地泥偶，看起来似乎不怎么费力，但实际并非如此。

鱼日将土地泥偶搬离桌面时，绿儿表现得很担心，土地也叮嘱鱼日慢点，可见绿儿和土地均不认可鱼日的体力能够轻松搬稳与土地本人相同重量的泥偶。
鱼日搬起土地泥偶之后，立刻就出了门。

可以想见，鱼日搬着土地泥偶出门之后，马上就会找地方将其放下来。

鱼日能在三清观长时间劈柴挑水，说明他体力不错。但鱼日无法同时担负两个水桶的总重外加一个成年人的体重，可见他的体力虽强，但并没有显著超出普通凡人。

董永能在天罡湖夜以继日地负重劳作，能用手掌托起一个成年人的体重，多次抱起紫儿且能维持足够长的时间，这完全是天赋异禀，绝非普通凡人所能企及。




橙儿能够轻易用手掌托起紫儿化形的夜莺，并飞天载人整整一个晚上，一方面是因为她体力较好，更重要的是她具有法力，不需要单纯依靠体力进行托举。

紫儿没有剔骨之前，奔跑时所展现出的体能也是胜过董永的。

也就是说，虽然董永体力远超普通凡人，但与神仙包含法力因素在内的体能相比，依然存在难以逾越的差距，哪怕这位用以比较的神仙，是体力法力都相对较弱的紫儿。
综上可知，鱼日力气大，是在普通凡人的体力值范围内较有优势；而董永力气大，则是显著超越了普通凡人的体力值范围，虽然依旧无法与神仙包含法力因素在内的体能相提并论。
因此，当董永和鱼日产生意见分歧时，董永总是能够凭借体力优势拦住鱼日。

即使是在七天没有吃东西的情况下，董永的体力依然能够完胜鱼日。




董永和鱼日作为普通的农业者和手工业者，不涉及武力，更没有法力，因此体力构成战斗力的主要来源。论体力，董永显然比鱼日更有优势，这种优势也就自然而然地转化为了战斗力的优势。
【体力】【战斗力】董永＞鱼日
董永不仅具有超强的体力，其动作协调性和身体柔韧性也很不错。王母发怒变天之时，董永灵巧地翻越栏杆，跳到紫儿身边。


这说明，董永的身体素质，其实是非常适合学武的。

但是，董永并没有在这条道路上寻求发展，而是安安心心做一介普通农民。



在七位驸马当中，董永没有表现出什么显著的特点，看起来似乎一无所长。但实际上，他体力超群，善于酿酒，无论是向武道发展，还是向酒道发展，他都会有光明的前途。




董永本可以挖掘天赋，实现阶级跃迁，但他主动选择做一世农民；紫儿本可以永葆仙体，安享天家富贵，但她主动选择做一世凡人。

可以想象，如果没有红儿的紫儿生活改善计划，董永和紫儿是打算一辈子男耕女织、安贫乐道的。








紫儿和董永之所以能够成为灵魂伴侣，是因为他们在本质上属于同一类人。他们本可以选择在世俗意义上更为成功的道路，享受在世俗意义上更为优质的生活，但是他们刻意回避了这种选择，把自己的位置摆的很低，不贪不怨，独善其身。

然而，他们并没有就此躺平，混吃等死。当这个世界需要他们站出来承担责任时，他们会挺身而出首当其冲，哪怕为此付出巨大代价。

但如果有其他人愿意站出来承担责任，或者说，当其他人为了得到与责任相匹配的权力和富贵，争相抢夺责任，陷入集体内卷的时候，他们就会主动回避、自我贬退，在社会底层寻找一处安身立命的所在，平平淡淡、安安静静地过完这一生。


如果说，另外六位仙女及其驸马所奉行的原则，是择高处立、寻平处住、向宽处行，那么紫儿和董永所践行的理念，就是发上等愿、结中等缘、享下等福。


无论是人世间，还是整个三界，愿意择高处立的人很多，但愿意享下等福的人很少——紫儿和董永的可贵，就在于此。

【第九章第四节第一段完】