回复：深度解析，二十年继续宠爱张国荣以及后荣迷现象

为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪；为自由开道者，不可令其困厄于荆棘。
有些人连尼采的书一本都没读过的人，上来就笑嘻嘻地一句“疯子”！
相比之下，没那么“伟大”的张国荣，被骂一句死g佬，又有什么好气的呢。

我在超话同步更新了帖子，但是没人跟我聊天，只有转发和点赞。
贴吧有人吗？我需要一点思想上的共鸣。

附两首歌《侧面》《有谁共鸣》当bgm，若是爱得太浅，无法在思想上共鸣，如入宝山空手回。
先贤是思想的引导者，张国荣是践行者，我希望荣迷成为维护者。

张国荣的粉丝，我觉得是全世界最可怜的存在，不是因为他们的偶像死了，而是他们根本不了解自己的偶像，就心甘情愿把灵魂交了出去。
偷心一时爽，死后火葬场。
他的价值难以被重视，正因为生前伪装得太好，没人愿意撕开他完美精致的偶像面纱，直面他的灵魂。
或者说，他自己撕了，但依然没人相信。
荣荣，这场音乐剧可真有意思，扮演的荣王真霸气，你是个歌唱天才，表演天才呢！

总有粉丝说，张国荣长相俊美，为人真诚，是天使降落人间。
大错特错，张国荣是恶魔，他用一切人类能想到的美好，引诱你离开上帝。

在古代的传说和传奇中，神和恶魔常被混为一谈。而“神圣的”(divine)和“恶魔般的”(devilish)两个单词在希伯来文中被诠释为“有益”和“有害”，此乃犹太人的一大创举。
恶魔的策略：
策略1——让人们相信他自己就是自己的神。
诱导人相信，他不需要对一位创造主负责。无论如何，都必须只想到人。我们必须让他的目光转向内部而非转向天上。
策略2——解放人的天性和欲望，籍此让人更加远离神。
策略3——要尽己所能让人相信圣经只是一堆神话。让人相信科学提供了他人生所需要的一切解答，反对所有超自然信仰。
策略4——要意识到，还是有许多人会相信天堂和地狱的存在。对这些人，要尽一切可能让他们相信，他们必须靠自己的努力，而不是神的拯救，才能进天国。

这里提一下康德：
“无论来世有没有，上帝有没有，就算今生没有任何报偿，我们都要做一个有德之人。我们与其期待一个来世或上帝，不如把良好的品行建立在对今生的努力和进去上，这更合乎人性和道德的纯粹性。因为这种世界观把人直接引到了真正的目的，即人本身的完善。”
康德是一个很谨慎的人，对待着一切超验领域的事物，比如上帝、灵魂、来世等，不予肯定也不予否定。
我认为张国荣对待神，在思想与康德相近，在方式上与尼采相近。

荣迷是被张国荣这个魔鬼引诱的迷途羔羊，只是模糊地迷恋了他一场，就再也上不了天堂。
顺便简单介绍一下，真正的天使。
祂是上帝的眼，将神给人的讯息带进人间的桥梁。人间监察者、人们行为(包括隐秘)的忠实的记录者，对抗神国敌人的战士、神国内拥有特殊职业的人民。
如果降临人间，大概率会幻化成，趴在教室后窗玻璃监视你的教导主任。

这颗禁果伪装得太好，人类被赶出伊甸园都没有怪罪于它，反而怀念它的口感哈哈哈哈哈

来下一个，张国荣粉丝，很关心的问题。
以后会有人怀念张国荣吗，会跟我们一起继续宠爱他吗？
要解答这个问题，首先，我们要分析一下后荣迷的人数为何是在他离世几年后才突然爆增。

事实上，张国荣在大陆曝光度最大的一段时间，是2003年他离世。
但那对所有荣迷来说，是一段残酷到看不见光的日子，没有人理解他为何要离开，各种误解接踵而来，生活要怎样继续？
至于后荣迷？谁会喜欢一个自杀的死人。啊，著名的善良死人？RIP

转折点，很多人以为是十周年。
其实是2008年金融危机，这场大萧条理论上只持续了两年，但影响一直持续到现在。从历史上我们可以知道，经济大萧条是很可怕的，催生过很多极端思想和事件，比如纳粹比如二战，但对当时的绝大多数中国普通人来说，最大的影响是，房子涨价了。
对我国，这次危机可以说是一场机遇和挑战，带来了深刻的变革，教科书上讲过。这次我们来聊一聊，对普通人的深远影响。

2008年出台的“4万亿”计划，快速猛烈地进行了经济刺激，但也为今后带来了通货膨胀、房价飙涨、地方巨额债务等一系列问题。
一方面，各种生产要素价格大幅上升，学习和技术进步的成本大幅增加，整个国民经济生产总成本进入加速期，形成巨大的成本推动的通胀压力，这种需求上拉和成本推进共同作用，严重冲击国民经济均衡。
说人话就是：生产资料和技术被资本家占据，贫富差距拉大。
另一方面，加剧了产能过剩的矛盾，增大了低水平扩张的经济泡沫，为经济复苏和调整期的去产能过剩增加了困难。
说人话就是：东西生产多了，放着发霉也不便宜卖你，看着市场热闹，但跟你没关系。

话聊到这里，有人急了，这跟张国荣有什么关系？
经济不景气，人活着不容易啊（除了退休人员）。
每一个年龄段，人们都会感受到巨大的生活压力。70后面对年龄歧视难找工作，及今后养老压力等问题；80后面临房贷还款问题，和教育孩子的压力。