存在无法决定意识——存在会限制意识，当头脑无法计算高阶高数时，这不是函数变量的问题，这是基于头脑的计算量有误所决定的。那么，我们有必要讨论本体论中的存在和意识的问题，这并不是一元论和二元论的问题，这是一种不等量（数学意识正确的事情在物理学意识看来是无法实现和超越的，因此，我们要进行科学开发将之进行降维或者降阶讨论）。那么，意识反作用于客观，这是基于一种逻辑思辨的便利，但是意识是受到客观条件限制的，比如，法律的规定、货币的发行和战争的导火索。存在无法决定意识和意识反作用于客观，这有赖于我们对大脑进行思考和开发，以及提升大脑的容量。当我们能够将人工智能的开发等同于大脑思考的时候，意识永远在解决客观限制和客观问题，等这种限制被科学量化到无限小的时候，存在自然就等于意识。但是，我们并不能将社会存在等同于社会意识，因为是大脑限制了意识而不是客观存在限制了意识，只有将大脑作为重点进行突出，并且提出限制性扩大的思维，那么，意识的发展和客观存在就可以进行科学的有效调和。在此，实践论提出解决矛盾的理论也应当进行科学的调和——限制或者扩大，这是基于意识等同于大脑，大脑具有限制性所决定的。那么，有人要提出大脑和大脑意识就是客观存在，大脑对于意识的限制也是一种客观存在。这种理解是片面的。因为这样就无法调和客观存在、意识和大脑这三者的问题，因为大脑是可以扩容增量的，而且科学技术也找到了代替大脑的逻辑思考——人工智能（无论它是初始的还是高级的）。由此看来，将本体论也就是存在和意识的第一性问题嵌入大脑的思考，这是不理智的！#人工智能# #大脑# #脑容量#